三皇五帝,是“三皇”与“五帝”的合称。原始意义上的三皇是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增补伏羲氏等作为“三皇”。原始意义上的五帝是指远古五方上帝,后增补黄帝公孙轩辕(也称姬轩辕等五位上古部落首领作为“五帝”。
后期增补的后三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法:
三皇:
燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》;
伏羲、女娲、神农,出自《春秋运斗枢》;
伏羲、祝融、神农,出自《风俗通义》;
伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》;
有巢氏、燧人氏,出自《庄子》、《纲鉴易知录》。
五帝:
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼,出自《吕氏春秋》;
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,出自《大戴礼记》;
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧,出自《资治通鉴外纪》。
三皇五帝,是"三皇"与"五帝"的合称。原始意义上的三皇是指远古三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏),后增补伏羲氏等作为"三皇"。原始意义上的五帝是指远古五方上帝,后增补黄帝公孙轩辕(也称姬轩辕)等五位上古部落首领作为"五帝"。
后期增补的后三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法:
三皇:
燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》;
伏羲、女娲、神农,出自《春秋运斗枢》;
伏羲、祝融、神农,出自《风俗通义》;
伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》;
有巢氏、燧人氏,出自《庄子》、《纲鉴易知录》。
五帝:
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼,出自《吕氏春秋》;
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,出自《大戴礼记》;
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧,出自《资治通鉴外纪》。
三皇五帝(公元前1.5万年—公元前2225年)(三皇为伏羲(太昊)、神农(炎帝)、轩辕(黄帝亦称有熊氏)。五帝为少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏.)史记》上对“三皇”未作记载,所记“五帝”为:黄帝、颛顼、喾、尧、舜。三皇:"天皇”、“地皇”、“人皇”三皇五帝三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来,他们都是部落首领,由于实力强大而成为部落联盟的领导者。一般认为他们应该属于蒙古人种。基本上,无论是按照神话传说,还是史书的记载,都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说,五帝也有五说。三皇燧人、伏羲、神农伏羲、女娲、神农伏羲、祝融、神农伏羲、神农、共工伏羲、神农、黄帝最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广,伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外,汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇,是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组:初三皇具人形;中三皇则人面蛇身或龙身;后三皇中的后天王皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女娲,后人皇牛首人身,即神农。
一般认为三皇:燧人、伏羲、神农;五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
拓展资料:
三皇之说有七:
《史记秦始皇本纪》:天皇、地皇、泰皇
2.《春秋纬命历序》等:天皇、地皇、人皇
3.《尚书大传》、《礼纬含文嘉》等:燧人、伏羲、神农
4.《春秋纬元命苞》等:伏羲、女娲、神农
5.《白虎通义》等:神农、伏羲、祝融
6.《通鉴外纪》:伏羲、神农、共工
7.《伪古文尚书孔安国序》、《帝王世纪》等:伏羲、神农、黄帝
五帝之说有五:
1、《大戴礼记五帝德》、《史记五帝本纪》、《国语》:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
2、《吕氏春秋十二纪》、《礼记月令》:太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
3、《六人五帝座》:黄帝、金天氏、高阳氏、高辛氏、陶唐氏、有虞氏
4、《伪古文尚书孔安国序》、《帝王世纪》:少昊、颛顼、高辛、陶唐、有虞
5、《战国策赵策》:伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜
一、三皇:
1、燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》。
2、伏羲、女娲、神农,出自《春秋运斗枢》。
3、伏羲、祝融、神农,出自《风俗通义》。
4、伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》。
5、有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《庄子》、《纲鉴易知录》。
二、五帝:
1、太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼,出自《吕氏春秋》。
2、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,出自《大戴礼记》。
3、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧,出自《资治通鉴外纪》。
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